Lunedì 25/01 alle 21:00 si terrà il secondo dei due approfondimenti sulla Memoria e le facoltà mentali, aperti al pubblico.
Fin dall’antichità la natura della memoria e la possibilità di accrescerla hanno interessato filosofi, scienziati e artisti.
Nel corso dei secoli si assiste ad un susseguirsi di teorie e di tecniche di memorizzazione ad esse collegate, tanto che si può parlare di un’arte della memoria, che arriva sino ai giorni nostri con le moderne mnemotecniche.
Il Concerto Operistico che si terrà a Roma in Piazza Ungheria 6, Domenica 24 gennaio alle ore 18 presso la sede dell’Associazione Archeosofica, ripercorrerà il sentiero operistico, da Purcell a Mozart, dal belcanto italiano con Bellini, Rossini e Donizetti a Verdi, Cilea e Puccini.
Ad accompagnarci nell’insolito doppio ruolo di narratore e di cantante, il baritono Mauro Utzeri, insieme alle soprano Fulvia Mastrobuono e Debora Beronesi.
Con “L’angelo della melanconia di Dürer – Alchimia e Astrologia nel ‘500” a cura di Alessandro Mazzucchelli, storico dell’arte, ha inizio a Roma, Venerdì 22 Gennaio alle ore 21 il ciclo di conferenze, studi, stage e laboratori sull’Alchimia, Arte Regia, organizzati dall’Associazione Archeosofica I Sezione di Roma.
Sabato 16 gennaio, 10-18
Si può scrivere bene in prosa, ma la poesia assume anche un senso di parlare raffinato, elevato. Anche coloro che sanno scrivere perfettamente in prosa, volendo esprimere un’opinione sugli stili, affermano che le cose più belle e alte sono scritte in poesia, non in prosa.
Sant’Yago, cioè San Giacomo il Maggiore,detto anche fratello di Cristo, fu presente alla Trasfigurazione di Gesù insieme a Pietro e Giovanni. Dopo l’Ascensione si recò ad evangelizzare in Spagna. Visse per molti anni a Saragozza, dove la Vergine gli apparve su una pietra tuttora conservata nella cattedrale, poi si stabilì nel nord della Spagna con due suoi discepoli. Dopo la sua morte, nel I secolo gli fu eretto un santuario che divenne meta di pellegrinaggi da tutta la cristianità.
L’azione dei monaci guerrieri Templari, la produzione letteraria graalica, il viaggio di Dante alla scoperta dei misteri divini, ad un’analisi attenta, si sono rivelati animati dallo stesso fervore mistico che ardeva nei laboratori alchemici, che si manifestò nella maestosità delle cattedrali gotiche e che, nel segreto dei monasteri, nutrì l’azione ascetica dei grandi Santi del Medioevo.
Nel passato l’Architetto non era un semplice designer, più o meno esperto di strutture, egli era invece il costruttore del Tempio, cioè di quel luogo speciale sulla Terra in cui è possibile l’incontro fra l’uomo e la presenza divina, poiché conosceva tutte le caratteristiche speciali che un posto così particolare avrebbe dovuto avere per rispondere armonicamente alle leggi stabilite dal Creatore per la Sua dimora.
La selva intricata e forte dell’allegoria dantesca nella Divina Commedia custodisce con estrema attenzione una dottrina antichissima, una tradizione primordiale che, adombrata sotto la figura del Veltro si svolge e si svela lungo tutto il poema. Ma chi è questo Veltro di cui Dante profetizza il suo futuro venire? quale la sua importanza? La cura con la quale questa dottrina viene custodita fa presagire un tesoro, non solo prerogativa dei tempi di Dante ma un tesoro per l’umanità di ieri di oggi e di sempre.
